Abdul Azim al-Hasani

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Abdul Azim al-Hasani
Descendiente del Imam
Abdul Azim al-Hasani
نمایی از حرم حضرت عبدالعظیم.jpg
Rol Transmisor de los Hadices
Apodo Abul Qasim
Padre Abdul-lah
Madre Fatima
Nacimiento 4 de Rabi' al-Sani de 173 de la Hégira
Lugar de Nacimiento Medina
Esposa(s) Jadiya
Hijos Muhammad • Salama
Fallecimiento 15 de Shawwal de 252 de la hégira
Lugar de entierro Ciudad Rey

'Abdul Azim Ibn Abdul-lah Ibn Alí Ibn Ḥasan Ibn Zaid Ibn Alí Ibn Abi Talib (P) (en árabe: عبدالعظیم بن عبدالله بن علی بن حسن بن زید بن حسن بن زید بن علی بن ابیطالب), comúnmente conocido como Abdul Azim al-Hasani (عبدالعظيم الحسني), es uno de los famosos eruditos de la progenie del Imam Hasan (P) y un narrador conocido de hadices. El Sheij al-Saduq ha recopilado los hadices transmitidos por él en un libro llamado Yami’ Ajbar Abdul Azim.

Abd al-Azim al-Hasani vivía en la época de los Imames infalibles (P) y tuvo la oportunidad de ver al Imam Rida (P), al Imam Yawad (P) y al Imam Hadi (P). Se ha narrado, que antes de que falleciese, vino ante el Imam Hadi (P) y le declaró sus creencias a ver si tenía en su corazón la fe correcta. Su santuario se encuentra en la ciudad de Rey, cerca de Teherán, la capital de Irán. Se ha mencionado en algunos hadices que la recompensa de visitar su tumba es igual a la recompensa de visitar la tumba del Imam Husain (P).

 

Su Nacimiento y Familia

Abdul Azim al-Hasani nació el 4 del mes de Rabi' al-Sani del año 173 de la hégira (789 D.C), durante el reinado de Harun al-Rashid, el califa abasida.[1] Aunque existen diferentes opiniones con respecto a su lugar de nacimiento, hay mayores probabilidades de que nació en Medina. Él fue un descendiente del Imam Hasan (P) y al respecto, Nayashi escribe: "Después del fallecimiento de Abdul Azim, se encontró una pieza de escritura en su ropa sobre la cual había escrito su árbol genealógico: "Mi apodo es Abul-Qasim. Soy hijo de Alí hijo de Hasan, hijo de Zaid hijo de Hasan, hijo del Imam Alí Ibn Abi Talib (P)." [2]

Abdul Azim se casó con su prima Jadiya y tuvo un hijo llamado Muhammad y una hija llamada Umm Salama.[3]

 

Su compañerismo con los Imames (P)

Aqa Bozorg Teheraní escribe: “Abdul Azim al-Hasani tuvo la oportunidad de ver al Imam Rida (P) y al Imam Yawad (P); presentó sus creencias al Imam Hadi (P) y falleció en su tiempo”.[4]

Sin embargo, hay otros registros que dicen que él también logró ver al Imam Kazim (P)[5] y al Imam Hasan ‘Askari (P).[6]

 

La era de la opresión a los shiítas

Abdul Azim vivía en la época en que los shiítas estaban bajo la opresión de los abasidas. Al igual que sus padres, Abdul Azim siempre fue perseguido por los gobernadores de la época y aunque practicaba Taqiya y disimulaba su fe durante su estancia en MedinaBagdad y Samarra, fue perseguido por los califas abasíes Mutawakkil y Mu'tazz.

 

Sus virtudes

Al-lama Hil-li describe a Abdul Azim como un erudito muy piadoso.[7] Muhaddis Nuri escribe respecto a él: “Abdul Azim era un hombre piadoso, conocido por su confianza, su veracidad y su conocimiento en la religión.[8]

Su virtud en las Palabras del Imam Hadi (P)

En un viaje a Samarra, Abdul Azim fue ante el Imam Hadi (P) y le presentó sus creencias para comprobar la fe en su corazón. El Imam (P) le respondió: “Oh Abul Qasim! Por cierto que eres nuestro amigo, y has aprendido de nosotros la misma fe que Dios da preferencia.”[9]

 
Hazrat Abdul Azim es descendiente del Imam Hasan Muytaba (AS) y fue uno de los compañeros del Imam Javad e Imam Hadi (AS) y le presentó sus creencias al Imam Hadi (AS) y Imam lo confirmó.
Es apropiado para nosotros citar esta narración y aprovecharla:
 
🔷Sheikh Saduq (RA) y otros como él han narrado del Hazrat Abdul Azim que dijo: Entré ante mi señor, Imam Hadi (AS) y Cuando me vio, dijo:
¡La paz sea sobre ti, Abolghasem!
Eres nuestro amigo.
Yo dije: ¡Oh hijo del Mensajero de Dios! Quiero presentarte mi religión. Si te gusta, aprueba, y si no te gusta, por favor guiame.
 
✔Yo creo que Dios es uno y no tiene semejante y no es un cuerpo, una cara, un ancho, una sustancia, sino el creador de objetos y caras.
Él es el Señor y Poseedor de todas las cosas.
 
✔Creo que Muhammad (s.w.a) es el Profeta y el Mensajero de Dios y el último de ellos, y después de él no habrá profeta, y hasta el Día del Juicio final, la religión será el Islam y no habrá otra Shari'at(religión).
 
✔Creo que el Imam, el Califa y el Autorizado para liderazgo después del Profeta (s.a.w) es Amir al-Mu'minin, Ali ibn Abi Talib (AS) y luego Hasan (AS) y luego Husein (AS) y luego Ali ibn al-Husein y luego Muhammad ibn Ali y luego Ja'far ibn Muhammad, luego Musa ibn Ja'far, luego Ali ibn Musa, luego Muhammad ibn Ali, y luego te considero Imam.
 
Imam Hadi dijo: Después de mí, mi hijo Hasan y después de él será Mahdi (AS) que no será visto por nadie y estará ausente de los puntos de vista y llenará la tierra de la justicia después de estar llena de la opresión y tiranía.
 
✔Dije: Creo que amigo de ustedes, Ahlul-Bait, es el amigo de Dios, y su enemigo es el enemigo de Dios, y la obediencia a ustedes es obligatoria, y la desobediencia a ustedes es la desobediencia a Dios.
 
✔Creo que la ascensión del Profeta Muhammad y el interrogatorio en la tumba y el paraíso y el infierno y el Sirat y el Mizan son la verdad y el día de la resurrección vendrá y todos resucitaremos.
 
💠Entonces Imam Hadi (AS) dijo:
¡Oh Abu al-Qasim! Por Dios, esta es una buena religión. Mantente fiel a esta creencia. Que Dios te proteja por tu fe.
 
 
📚 Muntahal-Amal, t. 2, p. 392.
 

Su estado científico

Se ha narrado de Abu Hamad Razi, un compañero del Imam Hadi (P) que dijo: Fui ante el Imam Hadi (P) en Samarra y le hice algunas preguntas acerca de la licitud y prohibición de algunas cuestiones. Cuando estaba a punto de salir, él (P) me dijo: “Si tienes alguna pregunta acerca de las cuestiones religiosas, puedes preguntar a Abdul Azim al-Hasani y mándale mis saludos".[10]

 

Los hadices transmitidos por Abdul Azim al-Hasani

En las fuentes islámicas se encuentran más de 100 hadices narrados por 'Abdul Azim al-Hasani, donde la mayoría de ellos son los dichos del Imam Yawad (P) y del Imam Hadi (P).[11]

El Sheij al-Saduq ha recopilado una colección de hadices transmitidos por 'Abdul Azim dentro de un libro llamado Yami’ Ajbar Abd al-Azim. En esta colección, hay dos hadices transmitidos directamente del Imam Rida (P), 26 de Imam Yawad (P) y nueve del Imam Hadi (P). También hay 65 hadices que se han transmitido indirectamente de varios Imames (P).

Es de hacer notar, que existen dos libros atribuidos a Abdul Azim; uno se llama “Jutabo Amir al-Mu’minin”[12] (Los Sermones del Príncipe de los Creyentes) y otro se llama “Yaum wa Lailah” (Día y noche) que explica las obras recomendables diarias.

 

Emigración a la ciudad Rey

Hay diferentes informes sobre cómo Abdul Azim al-Hasani concluyó en la ciudad Rey. Según algunos registros, iba camino a Mash-had para visitar el santuario del Imam Rida (P) y decidió quedarse en Rey con el fin de ocultarse de los agentes gubernamentales. Hay otros informes que dicen que el Imam Hadi (P) le había ordenado inmigrar de Samarra a la ciudad Rey debido a la persecución que tenía sobre él y al peligro de ser asesinados por Mu'tazz, el califa abasí de aquel entonces.[13]

Ahmad Ibn Muhammad Ibn Jalid Barqi narró la historia como sigue a continuación: Escapando del sultán, Abdul Azim al-Hasani llegó a la ciudad Rey y se escondió en el sótano de la casa de un shiíta. Él solía adorar en ese sótano, ayunaba durante el día y pasaba la noche rezando y adorando a Dios. A veces, salía de la casa sigilosamente para ir a visitar la tumba de uno de los descendientes del Imam Kazim (P). Siempre estaba en ese sótano, y poco a poco la noticia sobre su presencia fue difundida entre todos los shiítas hasta que mucha gente llegó a conocerlo.[14]

 

Fallecimiento

Santuario de Abdul Azim al-Hasani

Se ha informado, que 'Abdul Azim al-Hasani falleció el 15 del mes de Shawwal del año 252 de la hégira (866 D.C), durante la época del Imam Hadi (P).[15] También, hay otros informes diferentes sobre la causa de su muerte, Nayashi informa que Abd al-Azim al-Hasani falleció debida a una enfermedad.[16]

Por otro lado, Fajr al-Din al-Turaihi escribe: "Uno de los hijos de Abu Talib fue enterrado vivo en la ciudad Rey y su nombre era 'Abdul Azim al-Hasani."[17]

 

La recompensa de visitar su tumba

Muhaddis Nuri ha trasmitido que antes del fallecimiento de Abdul Azim, uno de los shiítas vio al Profeta (PBD) en su sueño, y el Profeta (PBD) le dijo: mañana, uno de mis descendientes será enterrado en el jardín de Abdul Yabbar Ibn Razi.[18]

El Sheij al-Saduq ha narrado que un hombre de la ciudad Rey vino ante el Imam Hadi (P) y le dijo: "Fui a visitar (P) el santuario del Imam Husain (P)." El Imam (P) le dijo: "Si visitaras la tumba de 'Abdul Azim al-Hasani, sería como si hubieses visitado la tumba del Imam Husain (P)".[19]

 

Notas

  1.  al-Zari’ah, tomo 7, pág. 5
  2.  Nayashi, pág. 248
  3.  Yanna al-Na’im, tomo 3, pág. 390
  4.  al-Zari’ah, tomo 7, pág. 190
  5.  Atarodi, pág. 37
  6.  Sheij al-Tusi, pág. 401
  7.  Hil-li, pág. 226
  8.  Nuri, tomo 4, pág. 404
  9.  Sheij al-Saduq, Amali, págs. 419-420
  10.  Mustadrak al-Vasa’il, tomo 17, pág. 321
  11.  Musnad al-Imam al-Yawad, pág. 202
  12.  al-hidauah, pág. 174
  13.  Yannah al-Na’im, tomo 4, pág. 131
  14.  Nayashi, 248
  15.  al-Zari’ah, tomo 7, pág. 290
  16.  Nayashi, pág. 248
  17.  al-Muntajab, pág. 8
  18.  Nuri, tomo 4, pág. 405
  19.  Sawab al-A’mal, pág. 99
 

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