56464 احادیث کلامیمتکلمان اسلامی در تعریف علم کلام به دو جنبه «استنباط عقاید دینی »، و «اثبات این عقاید و دفاع از آنها» اشاره کرده اند،1 و در عمل نیز همین دو کار عمده را، که هر یک دارای مراحلی است، انجام داده اند2; هرچند، به دلیل ضرورت پاسخگویی به مخالفان، معمولا جنبه دوم بیشتر مورد توجه قرار گرفته است.آنان با قطع نظر از اختلافی که در چگونگی اثبات خدا و راه وصول به «معرفة الله » دارند، پس از اثبات وجود خدا و نبوت خاصه پیامبر اکرم(ص) در استنباط عقاید دینی به دو منبع عقل و وحی توسل می جویند; البته در میزان...

تآليفات آيت الله جعفري براصول كافينه باب ازكتاب الحجه آيت الله جعفري بركتاب الحجه اصول كافي نكاتي را ذكركرده است،برخي ازاين كتاب درباب-راويان حديث و يا افرادي كه درحديث ازآنهانام برده شده- به لحاظ تاريخي و انساب مي باشد و برخي نكات اعتقادي درباب بداء. اراده خدا، غيبت امام موسي كاظم(ع).بيشترنكات اين مقاله درباره امام مهدي(علیه السلام) است.غيبت صغري و كبري،نظريات برخي از انديشمندان اهل سنت درباره امام مهدي (علیه السلام)،نظريه هاي ابن خلدون،شيخ احمد محمد شاكرازعلماي محدث-مصري،فتواي رابطه العالم...

اتان کلبرگ اصول اربمائه زمانی که علمای امامیه، آغاز نگارش آثار حدیثی شان را شرح می دهند، به دو دسته آثار قدیمی پدید آمده، اشاره می کنند. نخست، آثاری هستند که خود ائمه(ع) نگاشته اند، مثل: اثر مشهور نهج البلاغه، منسوب به علی بن ابی طالب(ع)** و صحیفه سجادیه منسوب به علی بن الحسین زین العابدین(ع) و نوشته های متعدد منسوب به جعفر الصادق و علی الرضا(ع).1 مسئله اعتبار و وثاقت این آثار، موضوعی است که هنوز هم مورد بررسی است. دومین دسته آثار، مجموعه هایی از احادیث امامی را شامل می شوند که به عنوان مناسب «اصول» (مفرد: آن «اصل»،...

images?q=tbn:ANd9GcQf0xHTpGuliPIQNxiqEsWiwdwLT87cyFDwnStrj8dKMwA-ZoZEcBADL8w احادیث کلامیارتباط کلام و اعتقادات مطابقی نیست، مباحثی در کلام مطرح است که در اعتقادات مطرح نبوده است.اعتقادات مقدم بر کلام است، اعتقادات باورهای دینی است که منشأ آن شریعت است و کلام که به لحاظ تاریخیهم بعد از اعتقادات است وظیفه دفاع از آن را بر عهده دارد. در قرون نخست، کلام از کل آموزه­های دینی اعم ازاعتقادی فقهی و اخلاقی دفاع کرده است. کلام حوزه­هایی را شامل می­شودکه محل اختلاف بین فرق بوده است و بنابراین در حوزه­­ی اعتقادات موضوعاتی است که در کلام نیامده، چون محل اختلاف نبوده است. بنابراین ما...

اصول ابعمائه اصل دایره المعارف حلقه کاتباناَصْل‌، اصطلاحى‌ در علم‌ حدیث‌، به‌ معنى‌ هر یک‌ از نسخه‌ها و نوشته‌های‌ آغازین‌ که‌ مستقیماً از کتابت‌ شنیده‌ها پدید آمده‌ بوده‌اند. این‌ اصطلاح‌ با تفاوتهایى‌ در مصادیق‌، هم‌ در محافل‌ اهل‌ سنت‌ و هم‌ نزد امامیه‌ کاربرد داشته‌ است‌. اصطلاح‌ «اصل‌» با اشاره‌ به‌ مفهوم‌ «مصدر نقل‌»، از سابقه‌ای‌ کهن‌ همپای‌ حدیث‌گویى‌ و علم‌ حدیث‌ برخوردار است‌. اصل‌ حدیثى‌، در عرض‌ «مَصَنَّف‌» قرار دارد، با این‌ تفاوت‌ که‌ مصنفها به‌ نحوی‌، تدوین‌ یافته‌اند و نویسنده‌ در پدید آوردن‌ آنها حضوری‌ آشکار داشته‌...

images?q=tbn:ANd9GcTFRkzGX-7JSl5RMM_-MHzJYl3Qti-SS9O4iIuiTY1Eh9v0v_bDVjY9AIA احادیث کلامی1- آية المنافق ثلاث : اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اؤتمن خاننشان منافق سه چيز است : 1 - سخن به دروغ بگويد . 2 - از وعده تخلف كند .3 - در امانت خيانت نمايد . صحيح مسلم ، كتاب الايمان ، ح 892- لا ینال شفاعتی من اخر الصلوة بعد وقتهاکسی که نماز را از وقتش تأخیر بیندازد، (فردای قیامت) به شفاعت من نخواهدرسید(بحارالانوار،ج،83ص20)3- أبغض الحلال الي الله الطلاق .منفورترين چيزهاي حلال در پيش خدا طلاق است .سنن ابي داود ، كتاب الطلاق ،...

مفهوم عقل از ديدگاه دو شارح اصول كافىبخش دوم: حمل روايات بر معانى عقل 2 - 1 - ديدگاه ملا صدرا2 -1 -1 - معناى اولمعناى اول عبارت است از « غريزه‏اى كه انسان به وسيله آن از حيوانات امتيازمى ‏يابد و آماده پذيرش دانشهاى نظرى و انديشيدن در صنعتهاى فكرىمى‏ شود و كودن و هوشمند در آن يكسان هستند.حكما اين معناى عقل را در كتاب برهان مورد استفاده قرار مى‏دهند و مقصودشان از آن، نيرويى است كه نفس به وسيله آن بدون قياس و فكر و به صورت فطرى به مقدمات بديهى دست مى‏يابد و به علوم آغازين مى‏رسد.»2 -1 -2 - معناى دوممعناى دوم « اصطلاح...

images?q=tbn:ANd9GcQYCufV0AIauCwvH4ptQxowt-oQWuN5NfEka5MEDjd2GVUm54PJpcSPSTg احادیث کلامیمکتب حديثي کوفهمنشأ پيدايش و جهت گيري فکريدر مباحث پيشين به اين نکته اشاره کرديم که آغاز حرکت حديثي شيعه در کوفه به تاريخ وروداميرالمؤمنين علي عليه السلام به اين شهر، پس از جنگ جمل، باز مي گردد. پس از اين هجرت،عده زيادي از صحابه و تابعان به سمت اين شهر حرکت کردند؛ به عنوان نمونه، براقي در تاريخ کوفه به 148 صحابي اشاره کرده کهبدين مکان هجرت کرده و در آن مستقر شدند.  البته اگر تعداد تابعان و فقهايي را که بدين سوي هجرت کردند نيز لحاظ کنيم عددي بالغ بر چند هزار خواهد شد؛ و در همين...

مفهوم عقل از ديدگاه دو شارح اصول كافىدر اين نوشتار سعى شده است كه برداشتهاى ملاصدرا و علامه مجلسى درباره مفهومعقل در روايات «كتاب العقل و الجهل» اصول كافى، مورد تحقيق و كاوش قرار گيرد.مطالب در دو بخش تنظيم شده است:بخش اول، درباره تبيين و توضيح معناى عقل است. مباحثى مانند معناى لغوى و اصطلاحىعقل، معناى عقل از ديدگاه ملاصدرا و علامه مجلسى را در اين بخش مى ‏توان يافت.در بخش دوم ،«تطبيق ديدگاه ملا صدرا و علامه مجلسى بر روايات» گنجانيده شده است.در اين بخش نظرهاى آنها درباره مفهوم عقل در تك تك روايات اصول كافى آورده شده...
هرگونه کپی برداری از مطالب این سایت در راستای ترویج دین مبین اسلام، بلامانع می باشد